What Public History is told about the African people in the Egyptian Traveling Museum?

Authors

  • Cyntia Simioni França Unespar

DOI:

https://doi.org/10.36661/2238-9717.2019n34.11110

Abstract

This article is based on an educational activity developed at an Egyptian Itinerant Museum, in the city of Londrina, in the northern state of Paraná, with the participation of sixteen 9th grade students from a full-time state school. The museum is a place of transit, displacement, transfiguration and overtaking in which dynamic and intricate relationships arise between the subjects in the experience of learning and feeling the temporal folds (PEREIRA; CARVALHO, 2010). However, we find an intricate history of selecting memories that gain visibility and forgotten ones. From this perspective, conceiving educational actions that provoke the strangeness of the historical and memorialistic senses proposed in museums becomes a fundamental practice and the theoretical-methodological approach steeped in the ideas of the German philosopher Walter Benjamin (1985; 1987) and the historian Edward Palmer Thompson ( 1981; 1988) subsidized a reading against the Egyptian museum and stimulated the production of historical and educational knowledge through the collective bias (THOMPSON, 1981), that is, through the shared authority (FRISCH, 2016).

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Published

18-12-2019

How to Cite

FRANÇA, Cyntia Simioni. What Public History is told about the African people in the Egyptian Traveling Museum?. Fronteiras: Revista Catarinense de História, Brasil, n. 34, p. 76–99, 2019. DOI: 10.36661/2238-9717.2019n34.11110. Disponível em: https://periodicos.uffs.edu.br/index.php/FRCH/article/view/11110. Acesso em: 6 apr. 2025.