A matrilinearidade é solar
potências afrorreferenciadas em Beyoncé
Resumo
Em situações e percepções afrocentradas, a matrilinearidade se apresenta como locus por excelência dessa dinâmica que entende a mãe como personagem central na constituição de identidades e afrorreferências, enquanto um fenômeno de gestação e nutrição de potências solares. Este artigo, oriundo da monografia “ENTRE COLMEIAS & QUILOMBOS: quando intelectualidade negra e arte se encontram”, atenta-se para as manifestações sobre a maternidade e matrilinearidade presentes nas músicas da multiartista Beyoncé. Elencamos como foco de discussão as obras LEMONADE (2016), e THE GIFT/BLACK IS KING (2019; 2020), de modo a compreender como assumem a matrilinearidade vigor da concepção de alternativas sistêmicas para pessoas negras que, com essas produções musicais, alcançam mais um fôlego de resistência na cisão frente às lógicas de definições de ser e estar eurocêntricas e ocidentais. Assim, o artigo entrelaça discussões da Afrocentricidade junto da Antropologia, à medida que se vale metodologicamente da análise de conteúdo para acepção das dimensões matripotenciais nas músicas.
Downloads
Referências
AMADIUME, Ifi. Re-inventing Africa: Matriarchy, religion and culture. Zed Books, 1997.
ANI, Marimba. Introdução. In: KIA BUNSEKI FU-KI.AU, et al. Kindezi: a arte de cuidar de crianças (Mo Maiê, Trad.). 2017.
COLLINS, Patricia Hill. O que é um nome Mulherismo, feminismo negro e além disso. Cadernos Pagu, n. 51, 2017.
COLLINS, Patricia Hill. Pensamento feminista negro. Boitempo, 2019.
DAVIS, Angela. Destruindo o sonho: a família negra e a crise do capitalismo. In: DAVIS, Angela. Mulheres, cultura e política. Boitempo Editorial, 2017.
DAVIS, Angela. O legado da escravidão: parâmetros para uma nova condição da mulher. In: DAVIS, Angela. Mulheres, raça e classe. Boitempo Editorial, 2016.
DE JESUS, Raquel F. Projeto construindo e contando histórias infantis: personagens negras protagonizando histórias. In: BRANDÃO, Ana Paula; TRINDADE, Ana Lúcia (Eds.). Modos de brincar: caderno de atividades, saberes e fazeres. Fundação Roberto Marinho, 2010.
DIOP, Cheikh Anta. A unidade cultural da África Negra Esferas do patriarcado e do matriarcado na antiguidade clássica. Edições Pedago, 2014.
DOVE, Nah Dove. Definindo uma Matriz Materno-Centrada para Definir a Condição das Mulheres. (ca. 1998).
FANON, Frantz. Pele negra, máscaras brancas. Ubu, 2020.
GOMES, Nilma Lino. Sem perder a raiz: corpo e cabelo como símbolos da identidade negra. Autêntica Editora, 2019.
GOMES, Nilma Lino. Trajetórias escolares, corpo negro e cabelo crespo: reprodução de estereótipos ou ressignificação cultural? Revista Brasileira de Educação, 2002.
GONZALEZ, Lélia. Por um feminismo afro-latino-americano. Zahar, 2020.
LOPES, Nei. Dicionário da antiguidade africana. Editora José Olympio, 2021.
LOPES, Nei; SIMAS, Luiz Antonio. Filosofias africanas: Uma introdução. Civilização Brasileira; 2ª edição, 2020.
MBEMBE, Achille. Crítica da Razão Negra. (Sidney Nascimento, Trad.). n-1, 2018.
MORAES, Aza Njeri Viviane; RIBEIRO, Katiúscia. Mulherismo africana - práticas na diáspora brasileira. Currículo sem Fronteiras, v. 19, n. 2, p. 595-608, 2019.
MUNANGA, Kabengele. Negritude: usos e sentidos. Autêntica, 2015.
NASCIMENTO, Abdias. O genocídio do negro brasileiro: processo de um racismo mascarado. Editora Perspectiva SA, 2016.
NJERI, Aza; RIBEIRO, Katiúscia. Mulherismo africana - práticas na diáspora brasileira. Currículo sem Fronteiras, v. 19, n. 2, 2019.
NOBLES, Wade. Sakhu Sheti: retomando e reapropriando um foco psicológico afrocentrado. In: NASCIMENTO, Elisa L. (Ed.). Afrocentricidade: uma abordagem epistemológica inovadora. Selo Negro, 2009.
OLIVEIRA, Flavio Cristiano de. O matriarcado e o Lugar social da mulher em áfrica: Uma abordagem afrocentrada a partir de intelectuais africanos. Odeere: Revista do Programa de Pós-Graduação em Relações Étnicas e Contemporaneidade, v. 3, n. 6, 2018.
OLIVEIRA, Vinícius. ENTRE COLMEIAS & QUILOMBOS: quando intelectualidade negra e arte se encontram. Monografia (bacharelado em Ciências Sociais). Universidade Federal de Viçosa. Viçosa, Minas Gerais. 169f. 2021.
OLIVEIRA, Vinicius; EUCLIDES, Maria Simone. Passado-presente-passado em vias de construção de futuro: O que podemos apre(e)nder com Black is King? Sankofa (São Paulo), v. 16, n. 27, p. 38-62, 2023.
OYĚWÙMÍ, Oyèrónké. Conceituando o gênero: os fundamentos eurocêntricos dos conceitos feministas e o desafio das epistemologias africanas. In: DE HOLLANDA, Heloísa Buarque (Ed.). Pensamento feminista hoje: perspectivas decoloniais. Bazar do Tempo, 2020.
OYĚWÙMÍ, Oyèrónké. Matripotency: Ìyá in Philosophical Concepts and Sociopolitical Institutions. In: OYĚWÙMÍ, Oyèrónké. What gender is motherhood Changing Yoruba ideals of power, procreation, and identity in the age of modernity. Springer, 2016.
SANTOS, Neusa S. Tornar-se negro: as vicissitudes da identidade do negro brasileiro em ascensão social. Edições Graal, 1983.
SANTOS, Tiago S. N. A tradução de sentenças em linguagem proverbial e o diálogo com o pensamento bantu-kongo a partir de Bunseki Fu-Kiau. Cadernos de Literatura em Tradução, n. 16, 2016.
WERNECK, Jurema. Nossos passos vêm de longe! Movimentos de mulheres negras e estratégias políticas contra o sexismo e o racismo. In: WERNECK, Jurema. Vents d'Est, vents d'Ouest: Mouvements de femmes et féminismes anticoloniaux. Graduate Institute Publications, 2009.
Copyright (c) 2024 Fronteiras: Revista Catarinense de História
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
