Bioética feminista y necropolítica reproductiva

una crítica filosófica a la gestión de los cuerpos y de los derechos reproductivos de las mujeres latino-americanas

Resumen

Este artículo examina cómo las prácticas de control reproductivo operan como tecnologías de biopoder y, en su expresión más radical, de necropolítica reproductiva, afectando de forma desproporcionada a mujeres racializadas y vulnerabilizadas. A partir de un enfoque fundamentado en la filosofía feminista, se analizan los derechos reproductivos como un campo de disputa política, ontológica y epistémica, revelando que las violencias reproductivas no constituyen episodios aislados, sino que expresan mecanismos estructurales de regulación de la autonomía corporal, de la capacidad reproductiva y del reconocimiento de determinadas vidas como dignas de protección. Se parte de dos hipótesis centrales: (i) la gestión estatal y médico-jurídica de la reproducción no solo regula, sino que también jerarquiza vidas con base en el género, la raza y la clase; y (ii) la bioética feminista, al reorientarse a partir de las experiencias de mujeres vulnerabilizadas, ofrece un marco teórico capaz de desvelar las violencias reproductivas naturalizadas y proponer alternativas éticas emancipadoras. Mediante análisis conceptual y revisión bibliográfica crítica, se sostiene que los derechos reproductivos no pueden comprenderse disociados de las estructuras históricas de colonialidad, racismo y desigualdad de género. Se concluye que la bioética feminista constituye un referente filosófico capaz de articular las dimensiones política, ontológica y epistémica de la reproducción, proponiendo una crítica a las formas contemporáneas de gestión de los cuerpos y afirmando condiciones éticas para el reconocimiento de las mujeres como sujetos plenos de derechos.