El feminismo decolonial como perspectiva
diálogos entre María Lugones, Phoebe Kisubi y el enfoque de las capacidades en la promoción de la autonomía de mujeres inmigrantes a través de la educación
DOI:
https://doi.org/10.36661/1983-4012.2026v19n1.15364Palabras clave:
Interseccionalidad, Mujeres Migrantes, Educación Libertadora, Feminismo DecolonialResumen
Este trabajo tiene como objetivo analizar la educación como herramienta para la autonomización de mujeres migrantes y refugiadas bajo el lente del feminismo decolonial y de la interseccionalidad. Estas categorías analíticas son fundamentales para confrontar las lógicas sexistas, heteronormativas y cisnormativas que permean la producción de conocimiento en Relaciones Internacionales, al mismo tiempo que destacan las contribuciones de autoras como Phoebe Kisubi. Partiendo de las múltiples vulnerabilidades enfrentadas por las mujeres migrantes y refugiadas, comprendidas como cruces entre identidad, cuerpo, territorio y poder, discutiremos cómo factores como las barreras lingüísticas, el racismo, la xenofobia, las desigualdades socioeconómicas y la violencia de género se intensifican en el contexto del desplazamiento forzado (ACNUR, 2025; CIDH, 2018; Human Rights, 2018). Al anclarse en el Enfoque de las Capacidades de Martha Nussbaum, el cual propone la ampliación de aptitudes esenciales para una vida digna, este artículo investiga de qué manera la educación, especialmente cuando se piensa de forma decolonial, puede promover la agencia, el reconocimiento y la justicia social. Asimismo, se dialoga con Paulo Freire y Amartya Sen, comprendiendo la educación como una práctica de la libertad y como condición para el desarrollo humano integral. A partir del aporte teórico de Phoebe Kisubi (2020; 2023) y de investigaciones sobre experiencias migratorias en Brasil, discutiremos cómo las pedagogías interseccionales y decoloniales posibilitan el enfrentamiento de las estructuras de opresión, reconfigurando los espacios educativos como territorios de reparación, acogida y creación de nuevas posibilidades de vida. Se argumenta que, cuando se articula con las agendas feministas, decoloniales y de derechos humanos, la educación se convierte en un instrumento potente para fortalecer la autonomía de las mujeres migrantes y refugiadas, contribuyendo a la formulación de políticas públicas comprometidas con la igualdad, el reconocimiento y la justicia social.
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