Intuitio

La noción de política en Michel Foucault ligada a la biopolítica y la gubernamentalidad

Marcelo Raffin — 2023-12-06

Este artículo pretende analizar la noción de política en Michel Foucault ligada a la biopolítica y la gubernamentalidad a partir de la relación vida-gobierno que implica, poniendo especial énfasis en las categorías mencionadas y, en particular, en el giro dado por la cuestión del poder hacia la cuestión del gobierno respecto de la producción de las formas de la vida y de la verdad, hacia finales de la década de 1970. En el desarrollo de este análisis, se procederá, entre otras cuestiones, al examen de las formas del liberalismo y el neoliberalismo como racionalidad inherente a las formas contemporáneas de gobierno de la vida. Finalmente, se pondrán de relieve las derivas de la noción de gubernamentalidad en la producción foucaultiana, en particular, respecto de la elaboración de otra noción de la política que sostiene el filósofo ligada a la resistencia, la crítica y las prácticas de libertad. El análisis presentado pretende, asimismo, evaluar el alcance y las potencialidades de estos desarrollos foucaultianos sobre la política.

Resistências feministas para além da captura neoliberal

Fhoutine Marie Souto — 2024-01-19

Há 50 anos o receituário neoliberal proposto pela Escola de Chicago começou a ser aplicado mundo afora. Pregando redução de gastos públicos, desregulamentação da economia e relações trabalhistas, abertura de mercados à economia global, perda de direitos sociais - esse combo azedo que os países, sobretudo aqueles em desenvolvimento, foram obrigados a engolir, traz de sobremesa a emergência de uma racionalidade e, consequentemente, de modos de subjetivação. Este artigo pretende refletir, a partir do ativismo feminista digital e da produção teória feminista e queer atual, sobre o modo como os sujeitos são produzidos e se articulam politicamente nesse contexto de neoliberalismo em ruínas e as possíveis linhas de fuga.

Reflexiones en torno a la problematización foucaultiana de la teoría del capital humano

Iván Gabriel Dalmau — 2024-01-19

En los cursos dictados en el Collège de France a finales de la década de 1970, el filósofo francés Michel Foucault se dispuso a trazar la historia de la gubernamentalidad moderna y contemporánea. Para lo cual, se ocupó de desbrozar la procedencia y las condiciones de posibilidad del surgimiento de las formas de gobierno económico, es decir la racionalidad fisiocrática, liberal y neoliberal. En este artículo, nos proponemos indagar la manera en que Foucault problematiza la denominada teoría del capital humano desarrollada por la Escuela de Chicago

Entre a produção de controle e a batalha pela subjetivação

Cássia Zimmermann Fiedler — 2023-12-06

O presente trabalho teve por objetivo apresentar o panorama do Império proposto na obra de Antonio Negri. Para tanto, foram realizadas três subseções, as quais tentam contemplar o cerne e progressão do conceito nos últimos vinte anos. Após realizar um apanhado geral concernente ao cenário contemporâneo imperial, objetivou-se trabalhar com maior especificidade seus entretons: sua forma de funcionamento como poder de polícia, a consolidação de um ambiente financeirizado e, por último, o sustentáculo imperial biopolítico.

Governamentalidade como ferramenta analítica e a educação

Odair Neitzel — 2023-12-06

O ensaio a seguir emerge de uma minuciosa pesquisa bibliográfica com uma abordagem hermenêutica e analítica. O cerne desta investigação reside na temática da governamentalidade e sua representação na obra de Michel Foucault intitulada Segurança, Território e População. Nosso objetivo principal é reconstruir a concepção de governamentalidade, destacando-a como uma ferramenta analítica empregada por Foucault para esclarecer a evolução da modalidade de governo, que transita de um poder pastoral para um poder governamental de gestão através de dispositivos que regulam a população através da gestão do meio. Ademais, este ensaio se propõe a demonstrar como a categoria de governamentalidade pode ser aplicada para compreender a educação como um dispositivo de gestão populacional. Neste contexto, a educação se configura como uma modalidade de gestão que se alinha com a lógica neoliberal.

A Ética do comum e sua construção pelo agir da multidão

Darlan Silvestrin — 2023-12-06

O presente artigo tem por objetivo compreender o conceito do comum, e sua proposição como o projeto ético da multidão para a construção de uma sociedade mais justa e solidária. O comum será analisado como produto e produção da multidão, um novo sujeito político contemporâneo com uma nova subjetividade emancipatória, baseada na troca de afetos, linguagens e cooperação, colocando-se de forma antagônica à exploração das singularidades em seus processos biopolíticos de produção do próprio comum. Para dar conta dessa temática, utilizaremos como referencial teórico o pensamento do filósofo italiano contemporâneo, Antonio Negri.

(Des)ficcionalizar a lei

Gonzalo Ana Dobratinich — 2024-01-19

O presente trabalho tem como objetivo analisar a articulação do silêncio na narrativa do direito. O estudo será desenvolvido com metodologia qualitativa. Serão utilizados os marcos interpretativos oferecidos pelas categorias teóricas que investigam a relação entre direito e literatura e as ferramentas conceituais propostas pelos estudos críticos do discurso. Para isso, será necessária uma identificação dos enunciados jurídicos para poder vislumbrar as ligações com outros discursos, as práticas dos seus agentes e o seu posterior desenvolvimento no imaginário social. O texto propõe uma estrutura progressiva disposta em diferentes seções, a saber: estudos preliminares sobre o tema do silêncio; visibilidade das articulações narrativas e aplicação das categorias ius-literárias. A pesquisa pretende concluir que um estudo interdisciplinar sobre o silêncio tornaria visíveis outras narrativas que emergem das margens da lei, ao mesmo tempo que permitiria reconsiderá-las e restabelecer sua origem poética.

A psicanálise e as máquinas

Augusto Ismerim — 2024-01-19

Nesse artigo discute-se a influência do diálogo de Jacques Lacan com a cibernética norte-americana, no início da década de 1950, sobre a formação de sua teoria da linguagem e de um projeto epistemológico para a psicanálise. Argumentamos que essa influência foi bastante direta, apesar de pouco reconhecida pela tradição de comentadores que destacou os laços de Lacan com o estruturalismo e com autores da filosofia. Em particular, buscamos mostrar que a discussão sobre o papel central da sintaxe na operação da lógica dos computadores parece ter sido decisiva na constituição do horizonte formalista dentro do qual Lacan extraiu o conceito de significante. Por fim, apontamos que o diálogo com a cibernética constituiu um ponto de contato da psicanálise questões que definiriam o debate na ciência e na filosofia da linguagem nas décadas seguintes, podendo servir como um ponto de partida para a atualização de algumas questões na intersecção entre psicanálise e filosofia.

Reflexões sobre o controle algorítmico diante o controle do direito formal e os riscos aos direitos da personalidade

Ana Elisa Silva Fernandes Vieira — 2024-01-19

O artigo tematiza a tensão entre o controle exercido por meio de algoritmos e o controle exercido no Estado de Direito por meio das normas jurídicas. O problema que orienta a pesquisa consiste em analisar criticamente o controle algorítmico frente ao controle por normas jurídicas realizado no Estado Democrático de Direito. Parte-se da hipótese inicial de que o controle algorítmico é ilegítimo, pois não cumpre com as mesmas características que legitimam o controle do Direito, o que acarreta ameaças aos direitos da personalidade. O objetivo geral desta pesquisa consiste em analisar as características do controle algoritmo e sua (i)legitimidade em comparação ao controle exercido por normas jurídicas no Estado Democrático de Direito. O texto está dividido em duas seções que correspondem aos seus objetivos específicos. Na primeira seção investiga o controle algorítmico a partir da literatura crítica da tecnologia, e na segunda seção, analisa criticamente este controle frente a legitimidade do Direito regulatório, sob o viés dos direitos da personalidade. Utiliza-se o método hipotético-dedutivo e a técnica de investigação de revisão bibliográfica e documental não sistematizada, em autores das áreas de Filosofia da Tecnologia, Filosofia do Direito, Teoria do Direito e Direitos da Personalidade.

Pensando com Judith Butler

Iverson C. Kachenski — 2024-01-19

Neste artigo buscamos compreender as relações entre direito e sociedade nas disputas pelo reconhecimento da população LGBTQIA+ no Brasil. Para isso, recorremos ao pensamento de Judith Butler, principalmente no que tange a temática do pânico moral, da normatividade e do conceito de morte social, objetivamos analisar a gestão da LGBTfobia no Brasil. Sustentamos existir uma valoração, moralmente construída, das vidas, que se dá na ordem da biopolítica, cuja pretensão é a de separá-las em vidas humanas e vidas menos do que humanas. Por fim, consideramos que ocorre historicamente uma produção de pânico moral, que se relaciona diretamente com o exercício de violências contra corporeidades LGBTQIA+. Violências que decorreriam de uma marca provocada, também, pelo biopoder, que assiná-la, através da abjeção, quais corpos possuirão inteligibilidade social.

Agamben e a peste

Leonardo Domingos Braga da Silva — 2024-01-19

Este trabalho analisa e critica a abordagem de Giorgio Agamben acerca da Pandemia do COVID-19, demonstrando que o autor aplica de modo apressado suas concepções sobre a substituição progressiva da vida enquanto enquanto bios pela vida enquanto zoé durante a pandemia, não observando a complexidade das relações de poder que se estabeleceram no período, nem a história dos elementos envolvidos que nos permitem compreender a fonte de alguns problemas identificados pelo autor. Nesse sentido, mostramos que há resistências engendradas por parcelas da população mundial contra a biopolítica anti-COVID-19, como também há demanda, por outras parcelas, de políticas públicas que defendam a vida do vírus em circulação. Além disso, nos baseamos no materialismo histórico para mostrar que a redução do humano ao simples vivente encontra um solo firme nas próprias relações de produção capitalistas (através da compreensão do valor como dispêndio de energia fisiológica), não sendo um fenômeno que, como Agamben faz parecer, se explicaria apenas pela análise do movimento das ideias do Ocidente.