Gavagai - Revista Interdisciplinar de Humanidades

EXPEDIENTE

2024-11-06T09:07:10-03:00

Expediente

APRESENTAÇÃO

2024-11-06T09:10:55-03:00

Apresentação do dossiê temático Representações literárias e audiovisuais do território.

PLACES OF HOPE

2024-11-06T09:14:51-03:00

A teologia cristã distingue entre as as virtudes cardeais e as virtudes teologais. A esperança (spes) é uma das três virtudes teologais, junto com a fé (fidei) e o amor (caritas). Ao contrário das virtudes cardeais, as virtudes teológicas não são humanamente adquiridas, mas divinamente infundidas. Este artigo considera a representação da virtude teológica da esperança no cinema contemporâneo. Argumenta que a virtude teológica da esperança é representada no cinema através do modo como é colocada na existência quotidiana das personagens dos filmes. Esta é uma maneira da esperança se tornar uma virtude que permite à vida humana participar da vida divina. No entanto, isto levanta uma questão genérica: que ligações existem entre uma virtude e um lugar? Mais especificamente: que ligações explora o cinema entre a virtude da esperança e os lugares ou espaços? Desenvolvo esta reflexão através da análise de dois filmes com diferenças significativas: Luz Silenciosa (Stellet Licht, 2007), dirigido pelo mexicano Carlos Reygadas, com fortes referências religiosas, e o mais secular Fogo no Mar (Fuocoammare, 2016), dirigido pelo italiano Gianfranco Rosi.

PAISAGEM NO CINEMA

2024-11-20T14:18:40-03:00

Este texto pretende mostrar como o conceito de paisagem, ao se relacionar às formas de que o cinema discorre sobre a mesma e aplica em sua paisagem fílmica, também é uma maneira de expressar geografia. Passando por uma análise relacionada à geografia dos sentidos e percepções até compreender a paisagem fílmica como uma preservação de um recorte histórico importante para o entendimento histórico de determinada paisagem. Busca-se mostrar que o cinema e a geografia cultural estão interligados na representação da paisagem e a intersecção das áreas tende a contribuir com a capacidade de estudar a paisagem e moldá-la artisticamente, permitindo compreender recortes geográficos através do cinema.

O CINEMA, O FÍLMICO E O CINEMÁTICO

2024-11-06T09:21:50-03:00

Ao longo das últimas três décadas, o número de trabalhos que buscam investigar a correlação entre a geografia, o cinema e suas imagens em movimento cresceu exponencialmente. O objetivo dessa reflexão é trazer considerações acerca das possibilidades de investigação que envolvem esses campos. Sendo assim, começa-se com uma tentativa de diferenciação entre os termos “Geografia do Cinema”, “Geografia Fílmica” e “Geografia Cinemática” apontando que apresentam especificidades que devem ser levadas em consideração na criação de problemáticas geográficas. Em um segundo momento, foca-se na discussão de caminhos temáticas que já foram desenvolvidos pelos pesquisadores e que podem, sem dúvida, ser aprofundados.

O FEMINISMO NA SOCIEDADE CONTEMPORÂNEA PELAS LENTES DO FILME “EU NÃO SOU UM HOMEM FÁCIL”

2024-11-06T09:25:15-03:00

Dirigido por Eleonore Pourriat, o filme “Eu não sou um homem fácil” critica o machismo intrínseco na sociedade de forma divertida e leve, usando o gênero comédia, e cumprindo seu objetivo central de mostrar a perspectiva feminista sobre a dominação sexista da sociedade. O filme trata de questões como: papéis do homem e da mulher na sociedade; desigualdade no ambiente profissional; objetivação do corpo feminino; e supremacia masculina na família e na sociedade; entre outros. Ao compreendermos que as representações audiovisuais contribuem para reflexões e investigações no campo das ciências humanas e, mais do que isso, elas estão focadas em territórios específicos, expandindo compreensões e interpretações de mundo, temos como objetivo principal deste estudo analisar como as mulheres francesas de classe média na sociedade contemporânea são retratadas no personagem Damien no filme “Eu não sou um homem fácil”. Esta pesquisa é norteada pela pergunta: como as mulheres francesas de classe média da sociedade contemporânea são representadas no personagem de Damien no filme “Eu não sou um homem fácil”? Para desenvolver essa análise, primeiramente foram realizadas discussões teóricas na seção “breves apontamentos teóricos”, das quais destacamos questões relacionadas à pós-modernidade e ao feminismo. Em seguida, em “movimentos de análise”, são apresentadas a sinopse do filme francês e as duas cenas que servem de corpus de análise. Além disso, em “implicações pedagógicas” é abordada a importância do cinema como ferramenta educativa. Concluiu-se, por meio das análises e a partir da perspectiva do filme, que as mulheres francesas de classe média na sociedade contemporânea lidam com questões relacionadas à objetificação do corpo feminino, à subestimação no ambiente profissional, além do preconceito e da desigualdade.

O CONCEITO DARDELIANO DE GEOGRAFICIDADE REPRESENTADO NA LITERATURA BRASILEIRA CONTEMPORÂNEA

2024-11-06T09:28:11-03:00

Fundamentado nas teorizações de Ernst Cassirer (1874-1945) referente à sua filosofia das formas simbólicas (Cassirer, 1923) e nos conceitos fundamentais de Éric Dardel sobre a dimensão espacial da realidade e de geograficidade (Dardel, 1952), o presente texto apresenta, inicialmente, uma substanciosa fundamentação teórica acerca dos conceitos de realidade e representação e seus desdobramentos ao longo da história do pensamento humano. Em seguida, um panorama teórico-conceitual é apresentado no que tange aos temas da dimensão espacial da realidade presentes tanto na realidade geográfica (Dardel, 1952), quanto na realidade literária (Cardoso, 1985). Posteriormente, aplicando uma metodologia de análise sumariamente dardeliana, o texto expõe três análises distintas de diferentes obras literárias brasileiras contemporâneas sob o ponto de vista das representações das relações estabelecidas entre os seres humanos e a natureza, trazendo fragmentos extraídos das obras de referência e identificando os possíveis tipos de geograficidades nelas constantes. Finalmente, em última instância, é do interesse dos autores do presente texto a promoção de reflexões que versem sobre as relações que atualmente temos estabelecido com aquilo que compreendemos por natureza a partir de suas representações literárias.

MEMÓRIA E PAISAGENS OLFATIVAS EM O PERFUME – A HISTÓRIA DE UM ASSASSINO, DE PATRICK SÜSKIND

2024-11-06T09:35:41-03:00

A arte é um importante instrumento de análise da realidade. As produções literárias vêm sendo utilizadas como método de investigação e interpretação da sociedade enquanto representações de dinâmicas sociais presentes nos territórios. As representações perpassam diferentes discussões que abarcam a capacidade de percepção, interpretação e imaginação do mundo, por parte dos criadores das obras, além de suas habilidades de comunicação e criação de vínculos com o público. Assim, se torna pertinente discutir o papel dos sentidos na vivência do mundo e a capacidade de interpretação e comunicação das experiências sensoriais. Historicamente, o olfato é desprezado pela sociedade ocidental, aspecto que se reflete nas produções literárias por variadas limitações, como a capacidade de percepção deste sentido e a própria barreira linguística, que não possui termos adequados à descrição olfativa. Portanto, este texto tem o objetivo de discutir a presença dos odores na literatura e a construção de paisagens olfativas e imagens mentais a partir deste sentido, mediante a análise das representações espaciais presentes no livro O Perfume: A História de um Assassino, de autoria de Patrick Süskind. Para isso, analisamos excertos do romance em que o autor utiliza de descrições olfativas para compor cenários e imagens mentais, com orientação teórica alicerçada no conceito de paisagem e no potencial do olfato enquanto elemento de ativação da memória. Concluímos que o sentido do olfato é um potente ativador de noções de imaginação e memória e que as descrições olfativas possuem o potencial de construir paisagens e imagens mentais de forte teor afetivo.

CONSIDERAÇÕES SOBRE A SAÚDE MENTAL DE MULHERES ENCARCERADAS

2024-11-06T09:39:54-03:00

O sistema carcerário brasileiro, regido pela Lei da Execução Penal de 1984, visa a ressocialização dos detentos, mas enfrenta problemas graves com superlotação e infraestrutura, falhando na reintegração social. Este estudo bibliográfico foca na situação das mulheres encarceradas, que, devido a determinantes de gênero, experimentam sofrimentos psíquicos que se agravam com a institucionalização, seja pela separação dos filhos, desocupação e reprovação social de seu comportamento. As mulheres que enfrentam situações de vulnerabilidade social dentro dos determinantes capitalistas se tornam mais suscetíveis à institucionalização, trazendo consigo um sofrimento psíquico que é determinado por esse sistema. Falar da saúde mental de mulheres presas é considerar fatores econômicos, sociais e estruturais que entregam a essa parcela da sociedade um lugar à margem, tornando necessário um olhar crítico para esses estigmas, buscando políticas públicas e melhorias institucionais para plena reinserção destas na sociedade.